يثير مسلسل "معاوية" جدلاً حيث تفرض عدة دول حظراً على البث
تظهر التوترات السياسية والدينية مع قيام العراق وإيران بحظر السلسلة المثيرة للجدل التي تصور شخصيات تاريخية.
لقد أثار المسلسل التلفزيوني "معاوية"، الذي بدأ عرضه خلال موسم رمضان الحالي، جدلاً كبيرًا يتعلق بمحتواه وتصويره للأحداث التاريخية.
النزاع، الذي يؤكد جذوره السياسية والطائفية المرتبطة بمعاوية بن أبي سفيان والدولة الأموية، أدى إلى ردود أفعال حكومية فورية من العراق وإيران، حيث فرضت كلاهما حظرًا على بث البرنامج.
كانت العراق هي الدولة الأولى التي فرضت الحظر من خلال هيئتها للاتصالات والإعلام، مشيرةً إلى مخاوف من أن عرض مثل هذا العمل التاريخي المثير للجدل قد ينفخ في خطاب طائفي ويهدد الوحدة الاجتماعية، خصوصًا خلال رمضان.
وأكدت الهيئة أن الحظر يتماشى مع تفويضاتها القانونية بموجب الأمر التشريعي رقم 65 لعام 2004 وواجبها في تنظيم المحتوى الإعلامي وفقًا للمعايير الوطنية والمهنية.
في حكمها، حثت الهيئة وسائل الإعلام على الالتزام بالمعايير المهنية والامتناع عن بث محتوى قد يحرض على الفرقة الطائفية أو الاضطرابات الاجتماعية.
لاحقًا، اتخذت إيران أيضًا إجراءات لحظر عرض "معاوية" عبر كافة المنصات السمعية والبصرية، بما في ذلك دبلجته إلى الفارسية.
ذكرت الهيئة التنظيمية الإيرانية للإعلام أن الحظر جاء نتيجة لإعادة تفسير المسلسل لحياة معاوية ومحاولاته لتقديم العائلة الأموية بصورة إيجابية، وهو ما وجدوه غير مقبول.
أفادت الهيئة الإيرانية أن المنصات التي ينشئها المستخدمون قد وزعت الحلقات الأصلية العربية، مما أدى إلى جهود تعاونية مع مكتب المدعي العام الإيراني لإزالة تلك الحلقات من التداول.
في مصر، أثار العرض جدلاً في المقام الأول حول تمثيله لصحابة النبي محمد في الأعمال الدرامية.
على الرغم من عدم صدور فتوى رسمية من الأزهر أو دار الإفتاء المصرية ضد المسلسل، فقد أدان علماء الأزهر دراماتيكية الصحابة، مشيرين إلى فتاوى سابقة تحظر تصوير الأنبياء وبعض الصحابة بينما تسمح بتجسيد آخرين، بشرط الحفاظ على سمعتهم الشريفة.
مع استمرار المسلسل في البث، تزايدت الانتقادات لتوجهه السردي وعدم دقته التاريخية.
دافع خالد صالح، كاتب "معاوية"، عن الإنتاج في ظل تصاعد الانتقادات من المشاهدين والعلماء على حد سواء.
ومن الجدير بالذكر أن المسلسل شهد أيضًا نزاعات داخلية، حيث ظهرت تقارير عن طلب المخرج طارق العريان إزالة اسمه من المشروع بعد عدم رضاه عن تعديل بعض المشاهد أثناء عمليات المراجعة.
علاوة على ذلك، انتقد المؤلف والمؤرخ المصري البارز يوسف زيدان المسلسل على وسائل التواصل الاجتماعي، زاعمًا أنه يمثل السياقات التاريخية بشكل خاطئ، حيث يصور قريش وكأنهم كانوا يعيشون في روما بدلاً من مكة، ويصور أبا سفيان كفيلسوف شبيه بسقراط.
عبّر زيدان عن استيائه بعد مشاهدة جزء فقط من المسلسل، واصفًا عدم دقته التاريخية بأنه واضح، ومؤكدًا أنه قد يؤدي إلى إثارة الانقسام الاجتماعي.
النزاع، الذي يؤكد جذوره السياسية والطائفية المرتبطة بمعاوية بن أبي سفيان والدولة الأموية، أدى إلى ردود أفعال حكومية فورية من العراق وإيران، حيث فرضت كلاهما حظرًا على بث البرنامج.
كانت العراق هي الدولة الأولى التي فرضت الحظر من خلال هيئتها للاتصالات والإعلام، مشيرةً إلى مخاوف من أن عرض مثل هذا العمل التاريخي المثير للجدل قد ينفخ في خطاب طائفي ويهدد الوحدة الاجتماعية، خصوصًا خلال رمضان.
وأكدت الهيئة أن الحظر يتماشى مع تفويضاتها القانونية بموجب الأمر التشريعي رقم 65 لعام 2004 وواجبها في تنظيم المحتوى الإعلامي وفقًا للمعايير الوطنية والمهنية.
في حكمها، حثت الهيئة وسائل الإعلام على الالتزام بالمعايير المهنية والامتناع عن بث محتوى قد يحرض على الفرقة الطائفية أو الاضطرابات الاجتماعية.
لاحقًا، اتخذت إيران أيضًا إجراءات لحظر عرض "معاوية" عبر كافة المنصات السمعية والبصرية، بما في ذلك دبلجته إلى الفارسية.
ذكرت الهيئة التنظيمية الإيرانية للإعلام أن الحظر جاء نتيجة لإعادة تفسير المسلسل لحياة معاوية ومحاولاته لتقديم العائلة الأموية بصورة إيجابية، وهو ما وجدوه غير مقبول.
أفادت الهيئة الإيرانية أن المنصات التي ينشئها المستخدمون قد وزعت الحلقات الأصلية العربية، مما أدى إلى جهود تعاونية مع مكتب المدعي العام الإيراني لإزالة تلك الحلقات من التداول.
في مصر، أثار العرض جدلاً في المقام الأول حول تمثيله لصحابة النبي محمد في الأعمال الدرامية.
على الرغم من عدم صدور فتوى رسمية من الأزهر أو دار الإفتاء المصرية ضد المسلسل، فقد أدان علماء الأزهر دراماتيكية الصحابة، مشيرين إلى فتاوى سابقة تحظر تصوير الأنبياء وبعض الصحابة بينما تسمح بتجسيد آخرين، بشرط الحفاظ على سمعتهم الشريفة.
مع استمرار المسلسل في البث، تزايدت الانتقادات لتوجهه السردي وعدم دقته التاريخية.
دافع خالد صالح، كاتب "معاوية"، عن الإنتاج في ظل تصاعد الانتقادات من المشاهدين والعلماء على حد سواء.
ومن الجدير بالذكر أن المسلسل شهد أيضًا نزاعات داخلية، حيث ظهرت تقارير عن طلب المخرج طارق العريان إزالة اسمه من المشروع بعد عدم رضاه عن تعديل بعض المشاهد أثناء عمليات المراجعة.
علاوة على ذلك، انتقد المؤلف والمؤرخ المصري البارز يوسف زيدان المسلسل على وسائل التواصل الاجتماعي، زاعمًا أنه يمثل السياقات التاريخية بشكل خاطئ، حيث يصور قريش وكأنهم كانوا يعيشون في روما بدلاً من مكة، ويصور أبا سفيان كفيلسوف شبيه بسقراط.
عبّر زيدان عن استيائه بعد مشاهدة جزء فقط من المسلسل، واصفًا عدم دقته التاريخية بأنه واضح، ومؤكدًا أنه قد يؤدي إلى إثارة الانقسام الاجتماعي.
Translation:
Translated by AI
